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茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節,茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節,短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）4月「柳緑花紅」 継ぎ紙短冊,茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器,短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）11月「開門落葉多」 継ぎ紙作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。掛け軸 まとめ売り。美品です。JiWoo アートブック(チェ・ジウ)。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。一行軸「柳緑花紅」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。篆刻家 書家 画家 羽倉可亭 紙本掛軸 松。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。18　掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　四国別格二十霊場　御朱印　掛け軸　豪華軸。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。梅と瓢箪の掛け軸 書道作品。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。干支墨　酉と戌　墨運堂製造。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。掛け軸　六字名号・南無阿弥陀仏◆清秋。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。扁額◆『西本願寺門主 大谷光照 書(无量寿)』。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。掛け軸　　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　復刻謹製。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。書 額「一期一会」在銘 肉筆 額装 書道 C。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応